quinta-feira, 30 de abril de 2015
Sugestão de Livros: " O Mínimo que você precisa saber para não ser um idiota"
Será que a visão cristã de mundo é tão anti-intelectual como se ensina nas escolas? Como Cristo tem sido senhor na minha ver o mundo? Apesar de Olavo de Carvalho ser Católico, neste livro que é um conjunto de artigos seus publicados em jornais e em revistas, ele irá representar uma cosmovisão conservadora e reinterpretar muitos fatos sem uma influencia marxista. Ele aborda diversos temas, desde educação a História do Brasil. Um ótimo livro para quem quer entender a mentalidade brasileira e o sistema de doutrinação anti-crista que existe nas escolas e universidade.
"Escritos entre 1997 e 2013 e publicados em diferentes jornais e revistas do país, os 193 textos aqui selecionados esmiúçam os fatos do cotidiano – as notícias, o que nelas fica subentendido, ou que delas passa omitido – para afinal destrinchar, sem dó, a mentalidade brasileira e sua progressiva inclinação pelo torpor e pela incompreensão. Há tempos a obra jornalística de Olavo de Carvalho merecia uma leitura reunida como esta."
Sugestão de Livro: A Lei Perfeita da Liberdade
Para os alunos da turma que está tratando sobre "Os Dez Mandamentos" sugiro a leitura do livro "A Lei Perfeita da Liberdade" onde o Pastor Micheal Horton faz uma exposição do 10 mandamentos, quebrando falsas conceitos, como a sua suposta antítese com a graça, e fundamentando conceitos esquecidos, mas principalmente explicando sua utilidade na vida cristã. Um livro extraordinário!
"Em uma era imoral e infiel como a nossa, a ignorância quanto
aos Mandamentos é uma fraqueza espiritual tão grande quanto se possa
imaginar. Os princípios positivos implícitos na sua forma negativa,
quando localizados no contexto da realidade cristã do reino de Cristo e
na vida no Espírito, sustentam o código de família para os filhos
redimidos de Deus, em todos os lugares. A unidade da ética bíblica ,
começando com o Decálogo, precisa ser redescoberta hoje."
J. I. Packer
Regent College, Vancouver - Canada
Michael S. Horton, Ph.D., é presidente da Christians United for Reformation (Cristãos Unidos pela Reforma - CURE) e autor de vários livros.
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quarta-feira, 29 de abril de 2015
NÃO HÁ FÉ SEM TEOLOGIA
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“Portanto, não há fé sem teologia. Não há quem leia Bíblia sem recorrer – consciente ou inconscientemente – a uma teologia que a interprete. Ninguém ouve um sermão sem um referencial teológico que, de um lado, é modificado em alguma medida e , de outro, ajuda a interpretá-lo.”
- Gerald R. McDermott
Gerald R. McDellmott, foi o homem que mais me trouxe clareza acerca da ideia de cosmovisão. Por mais que cristãos esperneiem gritando: “Meu negocio é só bíblia!”; Sempre haverá um referencia teológico por trás, o bom de conhecer a História dos pensamentos teológicos é localizar de onde saíram nossas concepções. Como diz McDellmot: “Não há quem leia a bíblia sem recorrer – consciente ou inconsciente – a uma teologia que a interprete”. Todos nós temos conceitos pré-formados acerca de afirmações bíblicas. Ideias que não estão diretamente ligado com o que esta escrito, mas com o que esta sendo interpretado. Ou seja, variando de pessoa para pessoa, elas podem ler o mesmo texto bíblico, porém interpreta-lo de forma diferente. A questão não é o que está escrito, mas sim o que aquilo representa em nosso subconsciente. Um exemplo seria palavras de idiomas diferentes, com sentidos diferentes, porém com a mesma escrita, a escrita pode ser a mesma, mas a interpretação ira depender do leitor. Como sabemos existe uma grande distancia Histórica entre nós e os personagens bíblicos e com o passar do tempo há uma mudança de linguagem, daí entra o papel da tradição, que é conservar o sentido original das afirmações bíblias. Por isso quando estudamos as escrituras e chegamos a determinadas conclusões, devemos sempre indagar a opinião de homens de Deus que estiveram mais próximo do período Apostólico; devemos questionar aos grandes homens de Deus qual a opinião deles quanto à interpretação daquele texto. Tenha certeza de uma coisa, o resultado será surpreendente, todos eles chegam em comum acordo em quase todas as doutrinas bíblicas, exceto doutrinas periféricas. A doutrina bíblica é universal e uniforme ao longo de 2000 mil anos de igreja, apesar de nos últimos 300 anos vários homens equivocados, outros mal intencionados, se desvirem da tradição apostólica. O que resta-nos saber é: “Estamos de acordo com a doutrina bíblica aprovada pela igreja ao longo de 2000 mil anos, ou eu faço parte de um grupo que se propôs a uma nova interpretação que existe apenas há 300 anos?”. A doutrina bíblica é única, histórica e universal!
Convido-lhe a fazer uma viagem ao passado, conhecendo a história da interpretação bíblica passando por Martyn Lloyd-Jones, Charles Haddon Spurgeon, Jonathan Edwards, John Owen, João Calvino; Martinho Lutero, Agostinho e Inácio.
“E perseveravam na doutrina dos apóstolos”
Atos 2:42
Jimmy Álef
terça-feira, 28 de abril de 2015
Evangelização Teocêntrica #2 "Conhecendo a Deus"
Como vimos na publicação anterior, o fundamento de tudo em nossa vida Cristã é Deus, principalmente no que tange a Evangelismo. Mas quem é Deus?
A grande dificuldade do evangelismo moderno é o pouco conhecimento acerca de Deus, ou a ênfase exagerada em um atributo de Deus e a negligencia de outros. Deus tem de ser apresentado em sua totalidade e seus atributos associados de forma que todos sejam infinitos e igualmente importantes. Os atributos são características de Deus. Arthur W. Pink. Diz acertadamente: “O fundamento de todo conhecimento verdadeiro de Deus só pode ser a clara compreensão mental de Suas perfeições, segundo revelam as Escrituras Sagradas. Não nos é possível servir nem adorar a um Deus desconhecido, nem depositar nEle a nossa confiança.” [1]. A igreja moderna tem sido como o conto dos 6 cegos que foram conhecer um elefante, um apalpa a tromba e afirma: “O elefante é com uma mangueira”, outro apalpa o rabo e afirma: “O elefante é como uma corda”, outros apalpa a barriga e afirma: “O elefante é como uma parede!”, e assim por diante até o sexto cego, por fim eles não chegam ao consenso e cada uma passa a espalhar o que é um elefante para ele. Hoje vemos evangelismo que só enfatizam o amor de Deus, outros sua ira, outros sua santidade, mas Deus não limitasse apenas a amor, Deus tem um conjunto de características que agem simultaneamente sem se excluir, logo Deus é justo e amoroso simultaneamente. O conhecimento básico de todo cristão deve ser conhecer a Deus, como afirma o apostolo João: E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste. (João 17:3). Mas infelizmente nosso evangelismo por vezes está mais centrado em bênçãos materiais quando deveria centralizar o caráter de Deus, somos como os Judeus que iam em busca do pão físico de Jesus ao invés do pão espiritual. A grande verdade é que essa postura de resumirmos o caráter de Deus nos torna idolatras como afirma John MacArthur: “Ao contrário da crença popular, a idolatria é mais do que se curvar diante de uma pequena imagem ou adorar num templo pagão. Segundo a bíblia, idolatria é pensar qualquer coisa sobre Deus que nãoseja verdadeiro ou tentar transforma-lo em algo que Ele não seja.”[2]. Mas a pergunta que fica é: “quem é Deus?” creio que a reposta mais objetiva para esta pergunta esteja no Catecismo Maior de Westminster: “Quem é Deus? Deus é espírito, em si e por si infinito em seu ser, glória, bem-aventurança e perfeição; todo - suficiente, eterno, imutável, insondável, onipresente, infinito em poder, sabedoria, santidade, justiça, misericórdia e clemência, longânimo e cheio de bondade e verdade. João 4:24; Exo. 3:14; Job. 11:7-9; At. 5:2; I Tim. 6:15; Mat. 5:48; Rom. 11:35-36 Sal. 90:2 -145:3 e 139:1, 2, 7; Mal. 2:6; Apoc. 4:8; Heb. 4:13; Rom. 16:27; Isa. 6:3; Deut. 32:4; Exo. 34:6.” [3].
“De que você e eu nos gabamos? Que assunto de conversa mais nos estimula e enche os nossos corações? Consideramos que o fato de conhecermos a Deus é o maior tesouro do mundo e, de longe, o nosso maior privilégio? Caso contrário, somos nada mais do que pigmeus no mundo do Espírito. Vendemos nossa primogenitura por um guisado de lentilhas, e nossa verdadeira experiência cristã será superficial, inadequada e tragicamente desfocada.” [4].
[1] WALKINGTON PINK, Arthur, Os Atributos de Deus. 1. Ed. São Paulo: PES, 2012. 152.
[2] MACATHUR, John, Deus: Face a Face com sua majestade. 1. Ed. São José dos campos, SP: Editora Fiel, 2013. 220.
[3] Catecismo Maior de Westminster.
[4] Sinclair Fergunson, A Heart for God, Carlisle, Pa.: Banner of Trusth, 1987, p. 4.
Evangelização Teocêntrica #1 "Fundamento para evangelização"
No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi também ao Senhor assentado sobre um alto e sublime trono; e a cauda do seu manto enchia o templo. Serafins estavam por cima dele; cada um tinha seis asas; com duas cobriam os seus rostos, e com duas cobriam os seus pés, e com duas voavam. E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória. E os umbrais das portas se moveram à voz do que clamava, e a casa se encheu de fumaça. Então disse eu: Ai de mim! Pois estou perdido; porque sou um homem de lábios impuros, e habito no meio de um povo de impuros lábios; os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos.
- Isaías 6:1-5
Precisamos ter uma visão plena do ser multifacetado, para que então possamos exercer um evangelismo teocêntrico. Quando conhecemos a Deus consequentemente conhecemos o homem, suas necessidades e os reais motivos do evangelismo. O fundamento do evangelismo é o conhecimento de Deus.
[1] Romanos 11.36
[2] Isaias 43.7
[3] 1 Pedro 1.16
[4] Intitutas I:I: 1-3
Evangelização Teocêntrica #0 "Introdução"
Por que a igreja de hoje é tão fraca? Por que anunciamos tantas conversões e arrolamos tantos membros à igreja, mas causamos impacto cada vez menor sobre a nossa sociedade? Por que não se pode distinguir os crentes dos mundanos? Será que não é porque muitos chamam de crentes pessoas que na verdade não são regeneradas? Não será que muitos estão tomando “forma de piedade, negando-lhe, entretanto , o poder”(2 Tm 3.5)?
- James Montgomery Boice
A Inicio as perguntas que devemos nos fazer é: “O que é um evangelismo Teocêntrico?”, “Qual a importância de um evangelismo Teocêntrico?”. Vivemos num tempo cheio de modismo, vivemos na Era das verdades relativas, onde cada pessoa vive dentro de sua realidade e suas convicções são validas apenas para o seu mundo. O conceito alienante de verdade foi banido das universidades, a raiva por um padrão passou a ser o sentimento de todos e esta forma de pensar passou influenciar a Igreja, é quase que simultâneo o surgimento de doutrinas Marxistas, Darwinistas e o abandono de velhas doutrinas dantes defendidas com fervor, tais quais como a inerrância das Escrituras, a salvação pela graça, a depravação total do homem. Credos e Confissões que eram modelo doutrinário das igrejas foram rasgados e como consequência cada pastor passou a viver as “sua verdade”, passaram a interpretar a Bíblia a sua maneira como consequência disso não é difícil ver por aí a fora igrejas que aceitam de pastores homossexuais a novas revelações como doutrinas bíblicas. Não é diferente na forma da igreja evangelizar, esta atividade esta diretamente ligada com o pensar doutrinário da igreja, digamos que uma igreja creia na doutrina universalista de salvação a qual ensina que no fim dos tempos todos os homens diante do tribunal de Cristo se arrependeram e serão salvos, logo essa igreja não terá preocupação evangelística ou então pregara mensagens centradas na autoestima humana. Ou digamos que uma igreja crê que todos os caminhos levam ao céu, logo sua pregação será do tipo “Todos os caminhos levam a Deus, não se preocupem, Deus é amor!”. Ou que uma igreja crê que a salvação é através de alguma obra, sua mensagem será mais ou menos assim: “Pague os dízimos, obedeça o Shabatt, entre no nosso salão e seja salvo!”. Ou que uma igreja crê que a salvação está ligada apenas a pobreza a sua mensagem seria assim: “Deus morreu por nossas dores, então pare de sofrer, aceite a Jesus e livre-se da pobreza!”. Através desses exemplos podemos observar que evangelismo por evangelismo é um desserviço, nós precisamos nos preocupar com o escopo da mensagem, com sua construção doutrinária, sua precisão bíblica. Não sejamos pragmáticos, pensando que apenas o ato de evangelizar é importante, o “pré-evangelismo” também é superimportante. As pessoas precisão evangelizar com uma cosmovisão correta.
Mas para falarmos de Evangelismo Teocêntrico temos que explicar o que seria um evangelismo Antropocêntrico, vejamos alguns exemplos:
O Evangelho do Papai Noel
Nesta classe, Deus a semelhança do bom velhinho seria um ser que contempla as obras de todos e de acordo com as mesmas esta disposto a liberar bênçãos materiais. Para pessoas que pensam desta forma a salvação conquistada por Jesus Cristo está ligada a salvação de problemas financeiros. Mas será que isto está de acordo com o ensino bíblico? Vejamos:
Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desanimados.
Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos;
Trazendo sempre por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se manifeste também nos nossos corpos;
2 Coríntios 4:8-10
Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos;
Trazendo sempre por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se manifeste também nos nossos corpos;
2 Coríntios 4:8-10
Não digo isto como por necessidade, porque já aprendi a contentar-me com o que tenho.
Sei estar abatido, e sei também ter abundância; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundância, como a padecer necessidade.
Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece.
Filipenses 4:11-13
Recebi dos judeus cinco quarentenas de açoites menos um.
Três vezes fui açoitado com varas, uma vez fui apedrejado, três vezes sofri naufrágio, uma noite e um dia passei no abismo;
Em viagens muitas vezes, em perigos de rios, em perigos de salteadores, em perigos dos da minha nação, em perigos dos gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre os falsos irmãos;
Em trabalhos e fadiga, em vigílias muitas vezes, em fome e sede, em jejum muitas vezes, em frio e nudez.
Além das coisas exteriores, me oprime cada dia o cuidado de todas as igrejas.
Quem enfraquece, que eu também não enfraqueça? Quem se escandaliza, que eu me não abrase?
Se convém gloriar-me, gloriar-me-ei no que diz respeito à minha fraqueza.
O Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que é eternamente bendito, sabe que não minto.
2 Coríntios 11:24-31
Porque a vós vos foi concedido, em relação a Cristo, não somente crer nele, como também padecer por ele,
Filipenses 1:29
Amados, não estranheis a ardente prova que vem sobre vós para vos tentar, como se coisa estranha vos acontecesse;
Mas alegrai-vos no fato de serdes participantes das aflições de Cristo, para que também na revelação da sua glória vos regozijeis e alegreis.
Se pelo nome de Cristo sois vituperados, bem-aventurados sois, porque sobre vós repousa o Espírito da glória e de Deus; quanto a eles, é ele, sim, blasfemado, mas quanto a vós, é glorificado.
1 Pedro 4:12-14
Através destes texto podemos ver nitidamente que estes ensinamentos não estão de acordo com o que as Escrituras ensinam, Cristo não nos promete privação de problemas financeiros, pelo contrário, Ele afirma: “E odiados de todos sereis por causa do meu nome; mas aquele que perseverar até ao fim, esse será salvo.”(Mateus 10:22). Como diria o grande pregador Charles Haddon Spurgeon:
“Será que um homem que ama o seu Senhor estaria disposto a ver Jesus vestindo uma coroa de espinhos, enquanto ele mesmo almeja uma coroa de louros? Haveria Jesus de ascender ao trono por meio da cruz, enquanto nós esperamos ser conduzidos para lá nos ombros das multidões, em meio a aplausos? Não seja tão fútil em sua imaginação. Avalie o preço; e, se você não estiver disposto a carregar a cruz de Cristo, volte à sua fazenda ou ao seu negócio e tire deles o máximo que puder, mas permita-me sussurrar em seus ouvidos: Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?”
- Charles Haddon Spurgeon
O Evangelho Fino
Hoje também é muito popular, principalmente em igrejas tradicionais, pregações extremamente cultas onde apenas um pequeno grupo pode entender. Pregações que dão sono, que não fazem sentido algum para as pessoas que a estão ouvindo, logo não leva ninguém a conhecer o Senhor. Será que isto está de acordo com o ensinamento de Cristo? Vejamos:
E a minha palavra, e a minha pregação, não consistiram em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração de Espírito e de poder;
Para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus.
1 Coríntios 2:4-5
Para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus.
1 Coríntios 2:4-5
Vejamos também o que alguns grandes pastores dizem acerca disso:
“Pregadores devem ser como pais partindo o pão em pedaços pequenos para alimentar seus filhos”
- João Calvino
“Há pouco Adorno retórico. Suas palavras são diretas, as frases simples. Isto porque Calvino compreendeu seu chamado, assim como o de todos os outros pregadores, para tornar o texto bíblico o mais claro possível aos seus ouvintes”
- James Montgomery Boice
Posso falar com muita arte, mas, neste caso, os ouvintes poderiam fixar-se no meu modo de falar. Portanto, vou falar de maneira que observem somente o valo intrínseco da verdade, que desejo ensinar-lhe.
- Charles Haddon Spurgeon
O pregador deve ser capaz de ensinar as pessoas simples e iletradas de modo singelo, arredondado e correto, pois ensinar é mais importante do que admoestar. Temos que ser amas de leite; temos que ser como a mãe que dá de mamar ao filhinho, balbucia e brinca com ele, dá-lhe o peito para mamar, e não pode dar vinho nem bebida forte... Eu sou inimigo ferrenho daqueles que, nas suas prédicas, se orientam pelos ouvintes importantes e eruditos, e não pelo povo em geral; a este não dão atenção. Lidar com palavras altissonantes e pomposas estraga e destrói mais do que constrói. Dizer muito com poucas palavras, de modo correto e breve, é uma arte e grande virtude; mas dizer nada com muita conversa é idiotice. Quem está em cima do púlpito, deve tirar os peitos para fora e dar de mamar ao povo em geral, pois a cada dia que passa cresce uma nova igreja; esta precisa ser ensinada, com toda simplicidade, com um ensinamento infantil. Por isso, use-se diligentemente o Catecismo e distribua-se o leite. Os pensamentos altos, sutis e aguçados, porém, e o vinho forte fiquem reservados para os sabichões.¨
- Martinho Lutero
O Evangelho Empirista
Os defensores desta linha são do tipo que estão sempre em busca do “extraordinário” de Deus. Tomam como evidência do verdadeiro evangelho os sinais miraculosos. Mas não é isso que a bíblia nos ensina, vejamos:
Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.
Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas?
E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade.
Mateus 7:21-23
Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas?
E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade.
Mateus 7:21-23
Ou seja, milagres não são evidencias de santidade ou verdade, como diz John MacArthur (1992, p.45): “Todas essas experiências, caso detenham valor, conformam-se totalmente com o plano de Deus revelado nas Escrituras e procedem do estudo e da obediência a Palavra de Deus - e não da busca por algo além do que Deus nos revelou.” E conclui: “A maior expressão do poder de Deus no mundo hoje não é u sinal ou uma maravilha espetacular e incomum e sim a piedade de uma vida controlada pelo Espírito Santo” (1992, p. 198.). E como disse João Calvino: “Nós devemos lembrar que satanás também tem os seus milagres.”
O Evangelho do Entretenimento
Hoje está na moda ser gospel, não sou contra os jovens cristãos se divertirem, mas sou contra métodos humanos na complementação do evangelismo, o Apostolo Paulo afirma: “Porque nada me propus saber entre vós, senão a Jesus Cristo, e este crucificado.” (1 Coríntios 2:2). O evangelho não precisa ser atrativo, ele deve ser fiel. Quem dá crescimento não são os nossos métodos, mas o Senhor que convence o pecador do pecado. O Apostolo Paulo não pregava o conveniente, mas a verdade, como ele diz: “Mas nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus, e loucura para os gregos.” (1 Coríntios 1:23). Ele poderia se utilizar de sua sabedoria ou dos sinais apostólicos, mas ele afirma categoricamente que sua mensagem é Cristo, o crucificado. Charles Haddon Spurgeon disse: “O fato é que muitos gostariam de unir igreja e palco, baralho e oração, danças e ordenanças. Se nos encontrarmos incapazes de freara essa enxurrada, podemos, ao menos, prevenir os homens quanto à sua existência e suplicar que fujam dela. Quando a antiga fé desaparece e o entusiasmo pelo evangelho é extinto, não é surpresa que as pessoas busquem outras coisas que lhes tragam satisfação. Na falta de pão, se alimentam com cinzas; rejeitando o caminho do Senhor; seguem avidamente pelo caminho da tolice.”.
Precisamos urgentemente voltar ao verdadeiro evangelho e lutar contra essas falsas mensagens que se alastram dentro da igreja, então nessa série de postagens falarei sobre o EVANGELISMO TEOCÊNTRICO. Evangelismo que não está centrado nas vontades humanas, mas no que o Senhor revela em sua Palavra. Que não esta embasa em modinhas, mas nas Escrituras sendo a mesma testificada por vários homens de Deus ao longo de 2000 mil anos de cristianismo. Chega de evangelismo subcristão que enche nossa igreja de ímpios a procura de alimentar seus egos. Cientes de que para um evangelismo coerente é necessário um escopo doutrinário coerente e é em cima disto que trabalharemos a partir desta publicação. Evangelismo não é campanha de publicidade para encher igrejas, é o meio de revelação do poder de Deus para a salvação do pecador.
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